| تبليغات | X |
|
"سبزوار شهر دیرینه های پایدار" رامین بلالی
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
چهارشنبه سوریدر تقویم اجرایی هر روز ماه دارای نام خاصی بود پس از ورود اسلام روزهای ماه به چهار هفته تقسیم شد. در ایران باستان شبی نزدیک به شب تحویل سال را جشن میگرفتند و از آن به سور آخر یاد میکردند. بعد از اسلام این شب مصادف با سهشنبه شب آخر سال شد از این پس سور آخر به «چهارشنبه سوری» تغییر نام داد. در شب چهارشنبه سوری در نقاط مختلف شهرستان سبزوار مراسم مختلفی برگزار میشود. در بیشتر نقاط در این شب نوعی آش تهیه میشود که به آش «جوشبره» معروف است در این آش که بجای رشته از خمیر که به قطعات کوچک تقسیم شده استفاده میشود ترکیبی از سبزی خاص را با هم میجوشانند و عصاره آن را داخل قطعه خمیرهای کوچک میگذراند و سپس آن را میجوشانند پس از پخته شدن آن را با ماست ترکیب میکنند و میخورند. همچنین مردم با درست کردن چند کوپه آتش و پریدن از روی آن این شعر را میخوانند:
و یا میخواندند:
کوزههای سفالی آسیب دیده در طول سال را برای شب چهارشنبه سوری جمع میکردند تا آن را بلاگردان خود و خانواده نمایند. روز چهارشنبه سوری بر بالای بام خانه میرفتند و کوزهها را دور سرشان میچرخاندن و به زمین میزدند. در برخی نقاط مراسم شالاندازی برگزار میشده است؛ یعنی مردی یا زنی شال خود را به خانه کسی میانداخت تا صاحب خانه به او صله بدهد این مراسم بطور خودجوش همه ساله در نقاط مختلف برپا میشود.
[ دوشنبه 1390/12/29 ] [ 18:56 ] [ رامین بلالی ]
عنوان:
تذکره سخنوران بیهق: قرن چهارم هجری تا دوره ی معاصر (جلد 1 و 2) نویسنده:حسن مروجی ناشر:امید مهر تاریخ نشر:۱۳۸۸ شابک:978-600-5043-65-5 چکیده کتاب: در تذکره حاضر شعرا و نویسندگان پیشین و معاصر ناحیه سبزوار و اطراف به اختصار معرفی شده سپس نمونه ای ازآثار آنان درج گردیده است .نگارنده برای معرفی سخنوران قدیم از آثاری چون تاریخ بیهق بهره جسته است . ابن یمین ادیب سبزواری حاج ملاهادی سبزواری علی بن زید بیهقی ابوالفضل بیهقی دکتر علی شریعتی شمس الدین محمد جوینی محمدعلی صهبا عطاملک جوینی دکتر قاسم غنی و ملاحسین واعظ کاشفی از جمله شخصیت های معرفی شده اند که اسامی آنان برحسب حروف الفبا تدوین گردیده است .در لابه لای کتاب تصاویری از شخصیت های گوناگون به چاپ رسیده است
[ شنبه 1390/11/29 ] [ 16:53 ] [ رامین بلالی ]
عمليات احداث اين كتابخانه در سال 1376 توسط خير محترم مرحوم ناوي در قطعه زميني بخ مساحت 2500 متر مربع با زير بناي 1400 متر شروع و در سال 1377 به پايان رسيده و با تعدادي كتاب اهدايي از طرف ايشان عملاً شروع به كار نمود.
مشخصات كتابخانه: مساحت كل زمين : 2500 متر مربع زير بنا: 1400 متر مربع سال ساخت بنا: 1376 سال تأسيس: 1377 درجه فيزيكي و فرهنگي: 1 ساختمان : در سه طبقه ، اختصاصي با مالكيت دائم تعداد بخشها : مخزن كتابخانه ، بخش نشريات، سالن چند منظوره، سالن مطالعه خواهران و برادران، بايگاني، نشريات ، انبار ، امور اداري
ساعات فعاليت: نيمسال اول از ساعت 7 الي 22 نيمسال دوم از 7 تا 21 نحوه استفاده : خواهران و برادارن به طور همزمان
مجموعه و منابع كتابخانه: تعداد كتب ثبتي: 18000 نسخه روزنامه : 10 عنوان(كيهان، همشهري،خراسان، جام جم، ايران،اقتصاد، پويا، روزنامه 90، اعتماد شرق، اطلاعات) مجلات : 148 عنوان
روش تنظيم و اداره : كتابخانه به صورت قفسه بسته اداره مي شود به جز بخش مرجع و نشريات كه دسترسي آزاد ميباشد. در تنظيم مجموعه از روش دهدهي ديويي استفاده ميشود. ارئه خدمات كتابخانه به طور كامل رايانهاي ميباشدو تمامي كتب بار گذاري شده است.
آدرس: خيابان 24 متري انقلاب روبروي شهر بازي تلفن: 2230113 [ دوشنبه 1388/06/16 ] [ 14:9 ] [ رامین بلالی ]
بيهقی: ادامه مطلب [ سه شنبه 1388/04/30 ] [ 0:42 ] [ رامین بلالی ]
[ دوشنبه 1388/03/18 ] [ 1:54 ] [ رامین بلالی ]
آشنايي با دانشگاه تربيت معلم سبزوار تاريخچه دانشگاه تربيت معلم سبزوار دانشگاه تربيت معلم سبزوار در سال 1365 تأسيس شد و با تلاش پيگير مسئولان وقت شهرستان و عنايت وافر مسئولان وزارت فرهنگ و آموزش عالي، اين دانشگاه در سال 1366 با پذيرش 164 نفر دانشجو در چهار رشته دبيري الهيات، دبيري زبان و ادبيات فارسي، دبيري زبان ادبيات عرب و دبيري رياضي در مقطع كارشناسي فعاليت علمي، آموزشي و پژوهشي خود را آغاز نمود. از آن سال تاكنون مستمراً بر تعداد گروههاي آموزشي، رشته ها و گرايش هاي تحصيلي و تعداد دانشجويان افزوده شده است؛ به نحوي كه در حال حاضر، دانشگاه داراي 17 گروه آموزشي 33 رشته تحصيلي با گرايش دبيري و آزاد در مقاطع كارداني (6 رشته)، كارشناسي (8 رشته) و كارشناسي ارشد (4رشته)، سه دانشكده (ادبيات و علوم انساني، علوم پايه و فني و مهندسي) و 2234 نفر دانشجو در دوره هاي روزانه و شبانه مي باشد. ادامه مطلب [ یکشنبه 1388/02/20 ] [ 9:8 ] [ رامین بلالی ]
بیهق
نام دیرینه ناحیهای از خراسان بوده است كه امروزه آن را سبزوار خوانند.
سبزوار پرجمعیت ترین شهرستان استان خراسان، پس از مشهد در منتهی الیه غربی استان پهناور خراسان رضوی به فاصله ۶۰۰ کیلومتر از تهران و در محور ترانزیتی آسیای میانه واقع شده است.از شمال با شهرستانهای جاجرم و اسفراین و از مشرق با نیشابور، از جنوب با شهرستان كاشمر و بردسكن و از مغرب با شهرستان شاهرود از استان سمنان محدود است.موقعیت ممتاز تجاری شهرستان سبزوار به واسطه قرارگیری در مسیر جاده ابریشم، همچنین پتانسیلهای خاص کشاورزی، از دیر باز به عنوان یک منطقه اقتصادی در شرق کشور مطرح بوده است.
ادامه مطلب [ سه شنبه 1388/01/11 ] [ 21:24 ] [ رامین بلالی ]
موزه مردم شناسی سبزوار
موزه ي مردم شناسی سبزواراز بناهای چهار ایوانی و قاجاری شهر سبزوار ایجاد شده است. بنای مزبور با ساختار محور فرهنگی امروزه در ضلع غربی میدان کارگر و به فاصله نزدیکی از آرامگاه حاج ملا هادی سبزواری و مقبره بقراط واقع گردیده و ورودی آن از ضلع جنوبی و از طریق یک هشتی به ایوان جنوبی منتهی می گردد.علاوه بر چهار ایوان اصلی غرفه هایی نیز مشرف بر حیاط مرکزی ساخته شده و بخش غربی بنا با فضای وسیع خود کاربری اصطبل را داشته است. هشتی ورودی کاروانسرا دو طبقه بوده و تزئینات عمده معماری آن منحصر به کاربرد طرح های هندسی با استفاده از نقاشی اخرائی بر روی آجر است. این بنا به موجب وقفنامه ای در سال 1219 ق توسط « حاجی فرامرز خان» از باغان سبزوار که در زمان ناصر الدین شاه قاجار سمت سرتیپی داشته است به انضمام یک باب آب انبار مجاور،برای رفاه زائرین حضرت رضا(ع) در بیرون از دروازه نیشابور و در کنار شاهراه خراسان بنیان گردیده است.بازدید از موزه مردم شناسی سبزوار سفری است خاطره انگیز به گذشته برای معرفی گوشه هایی از آداب و رسوم و مشاغل و حرفه های سنتی این ناحیه که باید آنها را برای آیندگان حفاظت و صیانت نمود.ادامه مطلب [ چهارشنبه 1387/12/28 ] [ 22:11 ] [ رامین بلالی ]
امامزاده شعيب -امامزاده يحيي-آتشكده آذربرزين مهر-مناره خسروجرد-آرامگاه حاج ملاهادي اسرار سبزواري و...
ادامه مطلب [ پنجشنبه 1387/11/24 ] [ 14:8 ] [ رامین بلالی ]
ماكت تنديس بنيانگذاران سربداران سبزوار :تصوير پيكر ه ي بنيانگذاران سلسله سربداران كه درميدان سربداران سبزوار نصب شده توسط هنرمنداين شهر آقاي حسين ماستياني ساخته شده است .
[ دوشنبه 1387/10/16 ] [ 1:21 ] [ رامین بلالی ]
پیشینهی دانشگاه: در پی فرمان حضرت امامخمینی (ره) دایر بر تأسیس دانشگاه آزاد اسلامی و پیشنهاد آیتالله هاشمیرفسنجانی، واحد سبزوار نیز با عنایت باریتعالی و مساعت ریاست عالیهی دانشگاه؛ جناب آقای دكتر جاسبی از اول اسفندماه سال 1363 شروع بهكار نمود و متعاقب آن، در تابستان 1364، اولین آزمون سراسری را با شركت بیش از 500 داوطلب، پشت سر گذاشت و در مهرماه همانسال رسماً افتتاح گردید. هماكنون این واحد جزو واحدهای مهم منطقهی 9 دانشگاه آزاد اسلامی و با درجهی «بسیار بزرگ» توانسته است با حدود 7.000 دانشجو، حدود 180 استاد كارآزموده و فضاهای آموزشی مناسب و تجهیزات لازم كارگاهی و آزمایشگاهی، بهنحوی بارز و شایسته در پرورش و شكوفایی جوانان و دانشجویان، نقش اساسی و غیرقابلانكار ایفا نماید. ادامه مطلب [ جمعه 1387/09/22 ] [ 18:0 ] [ رامین بلالی ]
مناره تاريخي «خسروجرد» سبزوار يك اثر ديدني براي مسافران است
جام جم آنلاين: مناره تاريخي روستاي خسروجرد در پنج كيلومتري غرب شهر سبزوار و حاشيه محور اصلي تهران مشهد يك بناي كم نظير و بسيار ديدني براي مسافران نوروزي است. اين مناره تاريخي كه در جنوب روستاي خسروجرد واقع شده در جاده تاريخي راه ابريشم قرار دارد.
 به گزارش ايرنا ، مورخان قدمت اين اثر تاريخي را كه سازنده آن «تاج الدوله ابوالقاسم بن سعيد» بوده مربوط به دوران سلجوقيان ميدانند. بر اساس اعلام اداره ميراث فرهنگي و گردشگري سبزوار اين مناره با شماره 160 در رديف آثار ملي كشور به ثبت رسيده است. اين ميل (مناره خسروجرد) كه از فاصله حدود 30 كيلومتري ديده ميشود در قديم براي كرايهدهندگان اسب و چارپايان و هم جهت مسافران ،راهنماي خوبي بوده است . مصالح به كار رفته در ساخت اين بناي با ارزش، آجر، گچ، ماسه و آهك است، پلان آن مربع و مناره آن دايره است و تزئينات آن نيز خطوط كوفي با آجر كاري و آجر تراش ميباشد. با توجه به عبور سالانه ميليونها مسافر و زائر حضرت ثامن الححج (ع) از كنار اين مناره مرمت و تغيير كاربري اين اثر تاريخي يك ضرورت است. گزارش اداره ميراث فرهنگي ، صنايع دستي و گردشگري سبزوار حاكيست: مناره خسروجرد يكي از بناهاي با ارزش اين شهرستان بوده كه طرح تغيير كاربري آن پيشنهاد شده است. بر اساس اين گزارش در صورت تحقق طرح تغيير كاربري ، اين اثر قابليت تبديل به يك مكان ديدني و گردشگري را در غرب خراسان رضوي دارد. تاكنون حدود 800 اثر تاريخي و باستاني در شهرستان سبزوار شناسايي شده كه قدمت آنها مربوط به دوران قبل از تاريخ ، پيش و بعد از اسلام و دوران معاصر است. مناره تاريخي روستاي خسروجرد در پنج كيلومتري غرب شهر سبزوار و حاشيه محور اصلي تهران مشهد يك بناي كم نظير و بسيار ديدني براي مسافران نوروزي است . اين مناره تاريخي كه در جنوب روستاي خسروجرد واقع شده در جاده تاريخي راه ابريشم قرار دارد. مورخان قدمت اين اثر تاريخي را كه سازنده آن "تاج الدوله ابوالقاسم بن سعيد " بوده مربوط به دوران سلجوقيان ميدانند. بر اساس اعلام اداره ميراث فرهنگي و گردشگري سبزوار اين مناره با شماره ۱۶۰در رديف آثار ملي كشور به ثبت رسيده است. اين ميل (مناره خسروجرد) كه از فاصله حدود ۳۰كيلومتري ديده ميشود در قديم براي كرايهدهندگان اسب و چارپايان و هم جهت مسافران ،راهنماي خوبي بوده است . مصالح به كار رفته در ساخت اين بناي با ارزش، آجر، گچ، ماسه و آهك است، پلان آن مربع و مناره آن دايره است و تزئينات آن نيز خطوط كوفي با آجر كاري و آجر تراش ميباشد. با توجه به عبور سالانه ميليونها مسافر و زائر حضرت ثامن الححج (ع) از كنار اين مناره مرمت و تغيير كاربري اين اثر تاريخي يك ضرورت است. گزارش اداره ميراث فرهنگي ، صنايع دستي و گردشگري سبزوار حاكيست: مناره خسروجرد يكي از بناهاي با ارزش اين شهرستان بوده كه طرح تغيير كاربري آن پيشنهاد شده است. بر اساس اين گزارش در صورت تحقق طرح تغيير كاربري ، اين اثر قابليت تبديل به يك مكان ديدني و گردشگري را در غرب خراسان رضوي دارد. تاكنون حدود ۸۰۰اثر تاريخي و باستاني در شهرستان سبزوار شناسايي شده كه قدمت آنها مربوط به دوران قبل از تاريخ ،پيش و بعد از اسلام و دوران معاصر است. [ یکشنبه 1387/06/31 ] [ 1:9 ] [ رامین بلالی ]
آتشکده برزین مهر در سبزوار کشف شد
تازه ترین بررسی های باستان شناسی به کشف معماری های جدید در کنار یک آتشکده در سبزوار انجامید که احتمال وجود آتشکده معروف به «آذربرزین مهر» را در این شهر قوت می بخشد.پیش از این بررسی ها درباره چهار طاقی مشهور به «خانه دیو» در روستای «ریوند» در مرکز دهستان باشتین وجود این آتشکده را در سبزوار رد کرده بود .«محمد عبدالله زاده ثانی»، باستان شناس اداره میراث فرهنگی و گردشگری سبزوار گفت: «تاکنون تصور بر این بود که این چهار طاقی یک بنای سنگی بدون تزئینات است اما بررسی های جدید به شناسایی ملات گچ در داخل و بیرون این بنا انجامید. همچنین بقایای معماری معروف به پاتاو که محل عبادت روحانیون زرتشتی بوده است نیز در جریان این بررسی ها شناسایی شد.» [ سه شنبه 1387/03/14 ] [ 1:7 ] [ رامین بلالی ]
امام زاده یحیی
امامزاده یحیی
این بنا در داخل شهر سبزوار ، تقاطع خیابان اسرار و بیهق قرار دارد . این امامزاده دارای یک ایوان ورودی تماماً کاشی کاری شده است .
ادامه مطلب [ سه شنبه 1387/03/14 ] [ 1:7 ] [ رامین بلالی ]
دکتر علی شریعتی : در کنار زینبیه گورستانی می باشد که در کنج قبرستان آرامگاه دکتر علی شریعتی مدفون می باشد.مرحوم دکتر علی شریعتی در روز 29 خرداد سال 1356 دکتر علی شریعتی خطیب و اندیشمند مبارز بدرود حیات گفت. دکتر شریعتی در سال 1312 در مزینان متولد شد. وی در سال 1337 برای ادامه تحصیل در رشته دکترای جامعه شناسی بهفرانسه رفت. شریعتی در سال 1343 بهایران بازگشت و ابتدا بهعنوان دبیر دبیرستان و سپس بهعنوان استادیار دانشگاه مشهد شروع بهفعالیت کرد. دکتر شریعتی در سال 1348 بهحسینیه ارشاد در تهران دعوت شد و از آن زمان با سلسله سخنرانیهای معروف خود بهروشنگری علیه رژیم و ارشاد جوانان و آزادیخواهان ایران پرداخت . دکتر شریعتی بر اثر همین سخنرانیها در سال 52 بهزندان افتاد.از دکتر شریعتی دهها جلد کتاب و مقالهتحقیقی و متون سخنرانی برجای مانده است. [ سه شنبه 1387/03/14 ] [ 1:6 ] [ رامین بلالی ]
امیر شاهی سبزواری مشهورترین شاعر سبزوار.
مشهورترین شاعر سبزوار. - وفات 857 هـ. / 1452 م.
[ سه شنبه 1387/03/14 ] [ 1:5 ] [ رامین بلالی ]
حاج ملا هادی سبزواری او در شهر سبزوار دیده به جهان گشود. پدرش حاج میرزا مهدی یکی از علما بود. هادی پس از فراگیری علوم مقدماتی، عازم حوزه علمیه مشهد شد. پس از آن برای تحصیل عرفان و فلسفه راهی حوزه علمیه اصفهان شد و در درس حضراتی چون حاج ملا حسین سبزواری، حاج محمد ابراهیم کرباسی، آقا شیخ محمد تقی، ملا علی مازندرانی نوری اصفهانی و ملا اسماعیل کوشکی حاضر شد. ملا هادی در سال ۱۲۴۲ به مشهد بازگشت و پنج سال در مدرسه حاج حسن مشغول تدریس شد. در این حوزه ایشان شاگردان چندی را آموزش داد که از میان آنها میتوان به آخوند ملا محمد کاظم خراسانی، ملا محمد کاظم سبزواری، آیة الله حاج میرزا حسین مجتهد سبزواری، ملا عبدالکریم قوچانی، حاج میرزا حسن حکیم داماد، آقا میرزا محمد یزدی معروف به فاضل یزدی اشاره کرد. حاج ملا هادی غزلهای حکمی و عرفانی نیز سروده است و در شعر "اسرار" تخلص میکرد. حاج ملا هادی سبزواری عصر روز بیست و پنجم ذی الحجه سال ۱۲۸۹ قمری درگذشت. آرامگاه او در بیرون سبزوار در درواز نیشابور (اکنون معروف به فلکه زند) قراردارد. آثار اسرار الحکمه فی المفتتح المغتتم منظومه و شرح منظومة سبزواری دیوان شعر شرح فارسی بر برخی از ابیات مشکل مثنوی مولانا مفتاح الفلاح و مصباح النجاح شرح الاسماء النبراس فی اسرار الاساس راح قراح و کتاب رحیق در علم بدیع حاشیه بر الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه حاشیه بر اسفار اربعه حاشیه بر کتاب مفاتیح الغیب ملاصدرا حاشیه بر مبدأ و معاد حاشیه بر شرح سیوطی لابن مالک حاشیه بر کتاب «شوارق» لاهیجی [ سه شنبه 1387/03/14 ] [ 1:3 ] [ رامین بلالی ]
مقبره حاج ملا هادی سبزواری
پس از 77 سال عمر با برکت در عصر روز 28 ذیحجه سال 1289 قمری دعوت حق را لبیک گفت .
او در سال1212 در سبزوار متولد شد .8ساله بود که تحصیل خود را آغاز کرد در 10 سالگی پدرش میرزا مهدی را که از مومنان سبزوار بود از دست داد ولی در ارادهاش خللی وارد نیامد و به تحصیل خود ادامه داد .سپس برای تکمیل تحصیلات راهی مشهد شد و10سالدر جوار بارگاه رضوی اقامت گزید .آنگاه به اصفهان رفت و در درس بزرگان آن حوزه عالم پرور همچون آیت الله کوشکی و مرحوم کلباسی حاضر شد و احساس کرد که گمشده خود را یافته است. 8سال بعد در اصفهان تملذ کرد و سال 1242 به مشهد بازگشت و به تدریس پرداخت و شاگردان زیادی پرورش داد که از آن جمله است آخوند ملامحمدکاظم خراسانی صاحب کفایةالاصول. از سبزواری آثار متعددی باقی مانده که مشهورترین آن منظومه و شرح منظومه سبزواری است . او طبع شعر نیز داشت لذا باذوق لطیف خود یک دوره فقه را در قالب نظم ریخت که عنوان « النبراس فی الاسرارالاساس » را دارد. سبزواری ، حکیم جهانی در حال حاضر آرا و عقائد سبزواری در حکمت ، میان دانشمندان مشهور جهان مطرح است . پروفسور ایزوتسو استاد دانشگاه مک گیل کانادا مهتقد است که او بزرگترین متفکر عصر اخیر ایران و بزرگترین فیلسوف ایرانی در قرن 19 بوده است . پس از مرگ آن دانشمند فرزانه ، پیکرش را در بیرون دروازه سبزوار به نام دروازه نیشابور (معروف به فلکه زند ) دفن شد و میرزا یوسف مستوفی الممالک در سال 1300 آرامگاهی برای وی احداث کرد که همچنان با کیفیت سابق موجود است . ویژگی های اخلاقی یک حکیم در سالمرگ بزرگوار مرحوم حاج ملاهادی سبزواری (28ذیحجه) آشنایی از خصوصیات اخلاقی او خالی از لطف نیست: 1. فقیر نوازی و سخاوت : او باغ انگوری داشت که هنگام برداشت میوه ابتدا سهمی را میان فقراو نیازمندان تقسیم میکرد و سپس دوستان و طلاب را به باغ دعوت می کرد تا حاصل دسترنج او را مصرف کنند. 2. ساده زیستی : او تمام عمر خود را در یک خانه بسیار ساده زیست و از بیت المال استفاده نکرد چرا که یک جفت گاو و یک باغچه داشت و خرج سال خود را از زراعتی که خود انجام میداد به دست می آورد .سبزواری در باغچهاش گندم و پنبه و... می کاشت و سالی 30 خروار غله و 10 بار پنبه از زمین خویش برداشت میکرد و 40 تومان سود میبرد که قسمتی از آن را به امر معاش خود اختصاص میداد و بقیه را میان فقرا و نیازمندان تقسیم میکرد . 3. استقلال از ارباب قدرت : ملاهادی به اشراف حتی شخصی شاه بی توجه بود . نقل است که روزی ناصرالدین شاه در سبزوار به خانهی وی آمد و او با غذای ساده خود از شاه پذارایی کرد و در مقابل اصرار شاه برای این ک خواستهای از او داشته باشد او هیچ چیزی از شاه قبول نکرد .
[ سه شنبه 1387/03/14 ] [ 0:57 ] [ رامین بلالی ]
ستادهاي خبري شهرستان سبزوار
مركز تلفن فرماندهی خبری نیروی انتظامی سبزوار 2222048-0571
[ دوشنبه 1387/03/13 ] [ 2:0 ] [ رامین بلالی ]
بوستانهاو فضاهاي سبز شهري
[ دوشنبه 1387/03/13 ] [ 1:56 ] [ رامین بلالی ]
|
درباره وبلاگ  سبزوار شهر دیرینه های پایدار | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| [ طراحی : ایران اسکین ] [ Weblog Themes By : iran skin] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
